CRIOULA DRUM BY MESTRE FELIPE:
production, circulation and consumption in the mediations of ethnic resistance
DOI:
https://doi.org/10.5212/Keywords:
mediações, cadeia produtiva, Tambor de Crioula, MaranhãoAbstract
This article aims to present the production chain of Mestre Felipe's Tambor de Crioula, a cultural practice that, through dance and singing, expresses traditional knowledge of the black population in Maranhão, and also constitutes a communicational process, in which meanings are shared by subjects. Based on the Theory of Mediations (Martín-Barbero, 2008), we analyzed the research object in order to understand how production, circulation and consumption are configured in its communication process. The mediations were identified through field research and interviews carried out with producers and consumers of the demonstration. We found that Mestre Felipe's Tambor de Crioula is both a cultural and religious practice, as well as an economic and institutional activity, which generates income for the community and mobilizes hegemonic sectors such as tourism and the media. However, it still suffers prejudice and faces a lack of social recognition, due to ethnic and class issues.
References
BENJAMIN, Roberto. Folkcomunicação no contexto de massa. João Pessoa: UFPB, 2000.
CANCLINI, Néstor García. As culturas populares no capitalismo. São Paulo: Brasiliense, 1983.
CANCLINI, Néstor García. Culturas Híbridas: Estratégias para entrar e Sair da Modernidade. 4.ed. 4. reimpr. - São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2008.
CARDOSO, Letícia Conceição Martins. As mediações no bumba meu boi do maranhão: uma proposta metodológica de estudo das culturas populares. Tese (Doutorado em Comunicação Social) –Faculdade de Comunicação Social – FAMECOS, PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL – PUCRS. Porto Alegre, 2016.
CARDOSO, Letícia Conceição Martins; SOUSA, Nádia Barros de; GONÇALVES, Thalia França. Aspectos do consumo e dos produtos no tambor de crioula do Maranhão: aplicação do protocolo teórico-medotológico das mediações. Anais da XIII Conferência Brasileira de Comunicação Cidadã – Comunicação, Direitos e Diversidade. 21 a 23 de novembro de 2018. São Luís – Maranhão.
CEVASCO, Maria Elisa; DELLA SANTA, Roberto. Apresentação - Centenário de Raymond Williams: o legado do materialismo cultural. Crítica Marxista, Campinas, SP, v. 29, n. 54, p. 45–48, 2022. Disponível em: https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/cma/article/view/18872. Acesso em: 30 maio. 2026.
FERRETTI, Sergio F. (Organizador). Tambor de Crioula: ritual e espetáculo. 3ª ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore. 2002.
FERRETTI, Sergio F. Registro do Tambor de Crioula: política de salvaguarda de bens da cultura imaterial no Brasil. 29a Reunião Brasileira de Antropologia. Natal – RN. Ago 2014.
HALL, Stuart. Quem precisa de identidade? In: SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Identidade e diferença: a perspectiva dos Estudos Culturais. Petrópolis,RJ: Vozes, 2000.
IBGE. Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua Anual – PNADC/A, Tabela 6408: População residente, por sexo e cor ou raça 2012 a 2021. Disponível em: <https://sidra.ibge.gov.br/pesquisa/pnadca/tabelas> Acesso dia: 12/12/2022.
LOPES, Maria Immacolata Vassallo de. A teoria barberiana da comunicação. Revista Matrizes. São Paulo. V. 12 - Nº 1 jan/abr. 2018. p. 39-63
MARTÍN-BARBERO, JESÚS. Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia. Tradução de Maria Immacolata Vassallo de Lopes. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2008.
MARTÍN_BARBERO, Jesús. Tecnicidades, identidades, alteridades: mudanças e opacidades da comunicação no novo século. In: MORAES, D. (Org.). Sociedade midiatizada. Rio de Janeiro: Mauad, 2006. p. 51-79.
MARTÍN-BARBERO, Jesús. Dos meios às mediações: 3 introduções. Revista Matrizes. V.12 - Nº 1 jan./abr. 2018 São Paulo - Brasil. p.9-31.
MESTRE Felipe. Tambor de Crioula do Mestre Felipe. São Luís: Laborarte, 1998. CD.
SILVA, Wellington; BARBOSA, Zulene. A questão do desenvolvimento do Maranhão e a transparência pública como fator de desenvolvimento regional. Anais da IX Jornada Internacional de Políticas Públicas. 20 a 23 de agosto de 2019. São Luís – Ma. Disponível em: https://basedeconhecimento.cgu.gov.br/server/api/core/bitstreams/d3b840cb-c66d-45e0-b26a-1066cf70ebd3/content. Acesso em: 22 maio. 2026.
TRIGUEIRO, Osvaldo. A espetacularização das culturas populares. Revista Internacional de Folkcomunicação, [S. l.] v. 3, n. 5, 2005. Disponível em: https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/18642. Acesso em: 28 maio. 2026.
Entrevistas:
Entrevista concedida para esta pesquisa por COSTA, Sérgio Luís Aguiar da. São Luís: 17/11/2018.
Entrevista concedida para esta pesquisa por ESPÍNDOLA, Benedita. São Luís: 04/12/2019.
Entrevista concedida para esta pesquisa por PEREIRA, Raimundo Militão. São Luís: 17/11/2019.
Entrevista concedida para esta pesquisa por GALVÃO, José Ricardo Sousa. São Luís: 04/12/2019.
Downloads
Published
Issue
Section
License

Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional.
Os autores são responsáveis, em qualquer que seja o formato do texto, pelas opiniões expressas ou indiretas presentes em seus respectivos trabalhos, não endossáveis pelo Conselho Editorial e pelos editores da Revista, bem como pela autenticidade do trabalho. Ao publicar trabalhos na Revista Internacional de Folkcomunicação, os autores cedem automaticamente os direitos autorais à publicação para veiculação das produções acadêmicas, sem ônus para a Revista. Os autores detêm os direitos autorais do texto para o caso de publicações posteriores e concedem à Revista Internacional de Folkcomunicação o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta Revista. Por serem publicados em revista de acesso livre, os artigos são de uso gratuito, com atribuições próprias, em atividades educacionais e não-comerciais, sendo permitida a publicação simultânea em repositórios institucionais.




















