TAMBOR CRIOULA DE MESTRE FELIPE:

Producción, circulación y consumo en las mediaciones de la resistencia étnica.

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.5212/

Palabras clave:

mediações, cadeia produtiva, Tambor de Crioula, Maranhão

Resumen

Este artículo tiene como objetivo presentar la cadena de producción del Tambor de Crioula del Maestro Felipe, una práctica cultural que, a través de la danza y el canto, expresa conocimientos tradicionales de la población negra de Maranhão, y constituye también un proceso comunicacional, en el que los significados son compartidos por los sujetos. Con base en la Teoría de las Mediaciones (Martín-Barbero, 2008), analizamos el objeto de investigación con el fin de comprender cómo se configuran la producción, la circulación y el consumo en su proceso comunicativo. Las mediaciones fueron identificadas a través de investigaciones de campo y entrevistas realizadas a productores y consumidores de la manifestación. Encontramos que el Tambor de Crioula del Maestro Felipe es tanto una práctica cultural y religiosa, como una actividad económica e institucional, que genera ingresos para la comunidad y moviliza sectores hegemónicos como el turismo y los medios de comunicación. Sin embargo, todavía sufre prejuicios y enfrenta una falta de reconocimiento social, debido a cuestiones étnicas y de clase.

Biografía del autor/a

  • Leticia Conceicao Martins Cardoso, UFMA

    Doutora em Comunicação pela PUC-RS, mestre em Ciências Sociais pela UFMA. Graduada em Comunicação Social pela UFMA e em Letras pela UEMA.

    Professora do Curso de Comunicação SOcial da UFMA e do Programa de Pós Graduação em Comunicação - UFMA. 

  • THALIA FRANÇA GONÇALVES, UFMA

    Graduada em Comunicação Social - Jornalismo, pela UFMA. Bolsista de Iniciação Científica - PIBIC/FAPEMA. . 

Referencias

BENJAMIN, Roberto. Folkcomunicação no contexto de massa. João Pessoa: UFPB, 2000.

CANCLINI, Néstor García. As culturas populares no capitalismo. São Paulo: Brasiliense, 1983.

CANCLINI, Néstor García. Culturas Híbridas: Estratégias para entrar e Sair da Modernidade. 4.ed. 4. reimpr. - São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2008.

CARDOSO, Letícia Conceição Martins. As mediações no bumba meu boi do maranhão: uma proposta metodológica de estudo das culturas populares. Tese (Doutorado em Comunicação Social) –Faculdade de Comunicação Social – FAMECOS, PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL – PUCRS. Porto Alegre, 2016.

CARDOSO, Letícia Conceição Martins; SOUSA, Nádia Barros de; GONÇALVES, Thalia França. Aspectos do consumo e dos produtos no tambor de crioula do Maranhão: aplicação do protocolo teórico-medotológico das mediações. Anais da XIII Conferência Brasileira de Comunicação Cidadã – Comunicação, Direitos e Diversidade. 21 a 23 de novembro de 2018. São Luís – Maranhão.

CEVASCO, Maria Elisa; DELLA SANTA, Roberto. Apresentação - Centenário de Raymond Williams: o legado do materialismo cultural. Crítica Marxista, Campinas, SP, v. 29, n. 54, p. 45–48, 2022. Disponível em: https://econtents.sbu.unicamp.br/inpec/index.php/cma/article/view/18872. Acesso em: 30 maio. 2026.

FERRETTI, Sergio F. (Organizador). Tambor de Crioula: ritual e espetáculo. 3ª ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore. 2002.

FERRETTI, Sergio F. Registro do Tambor de Crioula: política de salvaguarda de bens da cultura imaterial no Brasil. 29a Reunião Brasileira de Antropologia. Natal – RN. Ago 2014.

HALL, Stuart. Quem precisa de identidade? In: SILVA, Tomaz Tadeu da (org.). Identidade e diferença: a perspectiva dos Estudos Culturais. Petrópolis,RJ: Vozes, 2000.

IBGE. Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua Anual – PNADC/A, Tabela 6408: População residente, por sexo e cor ou raça 2012 a 2021. Disponível em: <https://sidra.ibge.gov.br/pesquisa/pnadca/tabelas> Acesso dia: 12/12/2022.

LOPES, Maria Immacolata Vassallo de. A teoria barberiana da comunicação. Revista Matrizes. São Paulo. V. 12 - Nº 1 jan/abr. 2018. p. 39-63

MARTÍN-BARBERO, JESÚS. Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia. Tradução de Maria Immacolata Vassallo de Lopes. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2008.

MARTÍN_BARBERO, Jesús. Tecnicidades, identidades, alteridades: mudanças e opacidades da comunicação no novo século. In: MORAES, D. (Org.). Sociedade midiatizada. Rio de Janeiro: Mauad, 2006. p. 51-79.

MARTÍN-BARBERO, Jesús. Dos meios às mediações: 3 introduções. Revista Matrizes. V.12 - Nº 1 jan./abr. 2018 São Paulo - Brasil. p.9-31.

MESTRE Felipe. Tambor de Crioula do Mestre Felipe. São Luís: Laborarte, 1998. CD.

SILVA, Wellington; BARBOSA, Zulene. A questão do desenvolvimento do Maranhão e a transparência pública como fator de desenvolvimento regional. Anais da IX Jornada Internacional de Políticas Públicas. 20 a 23 de agosto de 2019. São Luís – Ma. Disponível em: https://basedeconhecimento.cgu.gov.br/server/api/core/bitstreams/d3b840cb-c66d-45e0-b26a-1066cf70ebd3/content. Acesso em: 22 maio. 2026.

TRIGUEIRO, Osvaldo. A espetacularização das culturas populares. Revista Internacional de Folkcomunicação, [S. l.] v. 3, n. 5, 2005. Disponível em: https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/18642. Acesso em: 28 maio. 2026.

Entrevistas:

Entrevista concedida para esta pesquisa por COSTA, Sérgio Luís Aguiar da. São Luís: 17/11/2018.

Entrevista concedida para esta pesquisa por ESPÍNDOLA, Benedita. São Luís: 04/12/2019.

Entrevista concedida para esta pesquisa por PEREIRA, Raimundo Militão. São Luís: 17/11/2019.

Entrevista concedida para esta pesquisa por GALVÃO, José Ricardo Sousa. São Luís: 04/12/2019.

Publicado

2026-07-03

Cómo citar

TAMBOR CRIOULA DE MESTRE FELIPE:: Producción, circulación y consumo en las mediaciones de la resistencia étnica. Revista Internacional de Folkcomunicação, [S. l.], v. 24, n. 52, 2026. DOI: 10.5212/. Disponível em: https://revistas.uepg.br/index.php/folkcom/article/view/24516. Acesso em: 8 jul. 2026.