Descendencias afro en la lírica galaicoportuguesa ibérica
DOI:
https://doi.org/10.5212/PraxEduc.v.17.19385.080Resumen
A partir de una investigación bibliográfica, con base teórica decolonial, se busca comprender, en este artículo, el surgimiento del Trovadorismo (lírica galaicoportuguesa) en Europa, específicamente en la Península Ibérica, a partir de relaciones culturales intercontinentales, con énfasis en los árabes africanos, a pesar de que las manifestaciones artísticas de la época habían ignorado la presencia de africanidades que contribuyeron a la oralidad poética. Por ello, se tiene el objetivo de comprobar la presencia de afrodescendientes en el trovadorismo ibérico. La comprensión del trovadorismo es definida históricamente en cuatro teorías: la medio-latinista, la litúrgica, la folclórica y la árabe (LAPA, 1973; SPINA, 1972). En líneas generales, las reflexiones de Canclini (2000), Glissant (2005) y Moore (2012) en el análisis del texto revelan los cruces culturales, denominados clásico, popular y masivo, teniendo en cuenta que tales definiciones no son bloques rígidamente separados, sino fronteras entre países con geografía y costumbres distintas en sus territorios. Sin embargo, en determinados momentos, comparten las mismas flores, a pesar de dividirlas en sus fronteras y de un racismo epistemológico que negó las afrodescendencias en sus manifestaciones.
Palabras clave: Afrodescendencia. Lírica Galaicoportuguesa ibérica. Oralidad poética.
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