El desafío de la individualidade en la Teoría de la Actividad Histórico-Cultural: dialéctica “colectividual” a partir de una postura activista transformadora
DOI:
https://doi.org/10.5212/PraxEduc.v.17.19943.014Resumen
Al abordar el desafío persistente de integrar totalmente las dimensiones individuales y la subjetividad humana dentro de la Teoría de la Actividad Histórico-Cultural, este artículo sugiere varias etapas para revisar su núcleo ontoepistemológico en un enfoque expansivo denominado postura activista transformadora. Este enfoque delinea la sutil dialéctica de los planos individuales y colectivos de la praxis humana, en la que cada individuo es moldeado por la historia colectiva y por prácticas colaborativas mientras que, al mismo tiempo, los moldea y los percibe por medio de la contribución a su colectivo, para su materialidad colectiva y dinámica, yendo más allá del statu quo. Al capitalizar a las personas siempre trascendiendo lo que existen en el “aquí y ahora”, de forma no adaptativa, con base en un compromiso y una visión de cómo “debería ser” el mundo, la subjetividad individual es reivindicada, en sí misma, como un proceso material-discursivo totalmente social y encorpado. La subjetividad individual y la agencia ganan estatus al contribuir a los cambios en las prácticas “colectividual” como la ontoepistemología primaria de un dominio unitario que es, al mismo tiempo, individual y social/colectivo.
Palabras clave: Individual/social. Dialéctica. Praxis. Postura ativista transformadora.
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