Um “membrudo negralhão”: calças e conflitos em Lourenço Marques (1900-1920)<br><i>A “gifted black man”: pants and conflicts in Lourenço Marques (1900-1920)

Resumo

Resumo: As práticas culturais dos grupos africanos colonizados passaram por processos de ressignificação na medida que as estruturas coloniais foram sendo colocadas em práticas. A construção de um espaço urbano como o de Lourenço Marques (atual Maputo, capital de Moçambique), considerado, sobretudo, capaz de disseminar os preceitos civilizatórios tão caros da expansão colonial, encontrou percalços nas relações quotidianas de seus habitantes. As disputas ao redor daquilo que era permitido vestir nas ruas daquela cidade demonstram como processos de segregação racial foram marcados por encontros e desencontros que apresentam um mundo colonial urbano ainda em construção, onde o usar ou não de calças poderia adquirir um sinal transgressor do controle colonial que se pretendia implementar.

Palavras-chave: Colonialismo. Calças. Cotidiano. Lourenço Marques. Moçambique.

Abstract: The cultural practices from the colonized African natives passed through processes of re-signification as the colonial structures were applied in practice. The construction of an urban space such as Lourenço Marques (now Maputo, capital of Mozambique), considered capable of disseminating the idea of civilization so important to the Portuguese colonial expansion, found hardships in the daily relations with their inhabitants. Disputes surrounding what was allowed to wear on the streets demonstrate how processes of racial segregation were marked by encounters and mismatches that present an urban colonial world still under construction where the wearing of trousers or not could acquire a sign of transgression to the colonial control that was intended to be implemented.

Keywords: Colonialism. Pants. Everyday life. Lourenço Marques. Mozambique.

Resumen: Las prácticas culturales de los grupos africanos colonizados pasaron por procesos de resignificación a medida que las estructuras coloniales se estaban poniendo en práctica. La construcción de un espacio urbano como el de Lourenço Marques (actual Maputo, capital de Mozambique), considerado, sobre todo, capaz de diseminar los preceptos civilizatorios tan caros de la expansión colonial, encontró percances en las relaciones cotidianas de sus habitantes. Las disputas alrededor de lo que era permitido vestir en las calles de la ciudad demuestran cómo procesos de segregación racial fueron marcados por encuentros y desencuentros que presentan un mundo colonial urbano aún en construcción, donde el usar o no de pantalones podría adquirir una señal transgresora del control colonial que se pretendía implementar.

Palabras clave: Colonialismo. Pantalones. Cotidiano. Lourenzo Marques. Mozambique.